sábado, 26 de septiembre de 2015

Sin duda él será resucitado el día del juicio haciendo la talbiya



En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso

Según Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él), un hombre que estacionó en Arafat con el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se cayó de su montura y murió.
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Lávenle con agua y Sidr, envuélvanlo en sus dos prendas, no le pongan perfume y no cubran su cabeza, ya que sin duda será resucitado el Día del Juicio haciendo la talbiya (*) ".

(Narrado por Al-Bujari en su Sahih Nº 1265 y Muslim en su Sahih Nº 1206)

(*) La talbiya es una frase de recordatorio a Allah que los peregrinos deben pronunciar mucho.



عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بينا رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة إذ وقع عن راحلته فأقعصته . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر وكفنوه بثوبيه ولا تخمروا رأسه ولا تحنطوه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا 
(رواه البخاري في صحيحه رقم ١٢٦٥ و مسلم في صحيحه رقم ١٢٠٦) 


Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/09/sin-duda-el-sera-resucitado-el-dia-del.html

Quien se va a hacer el hajj y muere...




En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso 

De Abu Houreira (que Allah esté complacido con él), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Quien se va a hacer el Hajj y muere, le será inscrito la recompensa del peregrino hasta el día de la resurrección.
Quien se va a hacer la Umrah y muere, le será inscrito la recompensa de mu'tamir hasta el día de la resurrección.
Quien se va a combatir y muere, le será inscrito la recompensa del combatiente hasta el día de la resurrección ".
(Narrado por Abu Ya'la y autentificado por Sheij Al Albani en Sahih Targhib Nº 1114)



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من خرج حاجا فمات كتب له أجر الحاج إلى يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة ومن خرج غازيا فمات كتب له أجر الغازي إلى يوم القيامة 
(رواه أبو يعلى و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١١١٤)

http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Celui-qui-part-pour-faire-le-hajj-et-meurt-_639.asp
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/09/quien-se-va-hacer-el-hajj-y-muere.html

miércoles, 23 de septiembre de 2015

El mérito de las invocaciones el día de Arafa ¿es exclusivo para los peregrinos?





Tomado de: https://www.youtube.com/watch?t=66&v=wvOurC9zbtI
Traducido del francés al castellano por Umm Amina

Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/09/el-merito-de-las-invocaciones-el-dia-de.html

martes, 15 de septiembre de 2015

Consejos y pautas para quienes realizan el Hajj




Consejos y pautas para quienes realizan el Hajj


Autor:Sheikh Muhammad Ibn Jamil Zaynu
Fuente: Revista Al-Asaalah, edición 11 (pp. 45-47)
Traductor al inglés: Isma'il Alarcon.
Traductora al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/02/consejos-y-pautas-para-quienes-realizan.html
Originalmente tomado de: http://www.al-ibaanah.com


Ha de saber, hermano mío, que hay ciertas etiquetas para el Hajj, que uno debe acatar y con las que ha de ataviarse, tales como:

1. Mantener la limpieza de su ropa, su tienda de campaña, el lugar donde se aloje y en su comida y bebida. Esto es debido a que el mantenimiento de la limpieza ayudará a preservar su salud y a repeler enfermedades.

2. Tenga cuidado de tirar basura o alimentos en las carreteras que usan las personas, ya que esto causará molestias a los que realizan el Hajj y causará que se propaguen enfermedades. Así que debe retirarse de la carretera los objetos perniciosos y colocarlos en su lugar apropiado (es decir, la basura).

3. Soporte el daño que proviene de sus vecinos con paciencia y no permita que (aquello haga que) dañe a ninguno de sus hermanos. En su lugar, repela el daño de la mejor manera, por ejemplo, mediante el uso de palabras amables.

4. Evite las relaciones sexuales, cometer pecados, discutir y debatir con falsedad, de modo que su Hajj pueda ser aceptado. Escuche las palabras de Allah: {El que, dentro de este periodo de tiempo, se comprometa a peregrinar, deberá abstenerse, mientras dure la Peregrinación, de tener trato sexual, de transgredir y de disputar}(Surah Al-Baqarah: 197) Y el Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: «Quien vaya al Hajj y no tenga relaciones sexuales ni cometa pecado durante éste, regresará (del Hajj) como el día en que su madre le dio a luz (es decir, libre de pecado)». (Narrado por Al-Bukhari y Muslim).

5. Sea indulgente en su compra-venta y muestre buenos modales. Y no trate con nadie de una manera con la que no esté complacido.

6. Cuídese de fumar, mostrar malos modales e insultar a otros, ya que insultar a un musulmán es pecado y luchar contra él es incredulidad.

7. No malgaste su tiempo en los mercados- comprando y vendiendo- o chismorreando en conversaciones  con "él dijo/ ella dijo".

8. Sea amable con las personas que le rodean cuando realice el tawaaf, bese la Piedra, el Sa'i y cuando lance las piedras (Rami), etc. Esto es parte de la dulzura requerida, ya que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: «Quien carece de gentileza, está desprovisto de todo tipo de bien». (Narrado en Sahih Muslim).

9. No levante la voz cuando haga du’aa (súplica) durante el Tawaf, porque esto molesta a los otros que realizan el Tawaf.

10. No empuje ni arrolle a las personas, especialmente cuando bese la Piedra Negra. Si está abarrotado y hay demasiados empujones, es suficiente para usted que se coloque en aquella dirección. Y cuando lance las piedras (Rami), no es permisible que use piedras grandes porque esto ha sido prohibido en los textos religiosos ya que dañará a aquellos que permanecen de pie (delante suya). Tampoco lance sus zapatos (en lugar de piedras) – como hacen algunas personas ignorantes – porque ¡esto es un acto reprensible! Absténgase de tocar el cristal que rodea la tumba del Profeta y evite tocar las paredes de la  Ka’aba. Más bien lo que debe tocar y besar de ello es (solamente) la Piedra Negra. La Esquina Yemení también se toca. [1]

11. Debe afeitarse la cabeza o cortarse el pelo muy corto cuando esté en la Colina (fuera del Ihram) pero sea precavido y no afeite su barba, ya que esto está prohibido acorde a el consenso unánime de los sabios. Allah dice: { …con la cabeza afeitada o los cabellos recortados…}. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: «Recortad el bigote y dejad crecer la barba. Haced lo opuesto que los Majus». (Transmitido por Muslim).

12. Guárdese de suplicar y pedirle a otro que Allah, como llamar a personas fallecidas o a otras personas que no están presentes. Esto es de los dos tipos de Shirk que Allah ha prohibido en sus palabras:



{Y no invoques fuera de Allah aquello que ni te beneficia ni te perjudica, porque si lo hicieras, serías de los injustos}. Lo que quiere decir con "injustos" en este ayah son los politeístas (aquellos que cometen shirk). Si un musulmán comete Shirk, sus buenas obras se anulan y su Hajj se pierde, como dice Allah: { لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ }{...si asocias algo conmigo se harán inútiles tus obras y serás de los perdedores}. (Surah Az-Zumar: 65).

13. Cuídese del Ria, que es hacer un acto por el hecho de ser visto u oído. Un ejemplo de esto es cuando alguien va al Hajj para que sea dicho de él  "Hajji y tal y tal". El título Hajji (o Al-Hajj en árabe) no fue un término conocido por los predecesores piadosos (Salaf as-Saalih), de modo que no sabemos por parte de alguno de ellos que dijera de su hermano "Hajji tal y tal". Por el contrario, esto es de las innovaciones de los últimos tiempos. Por lo tanto, debe tener sinceridad en el Hajj, como dijo Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم): «¡Oh Allah, (este es) un Hajj sin ria o sam’ah en él!»[2]

14. Incremente su recitación del Qur'an y actúe acorde a lo que éste contiene, su realización del Tawaf, cuando diga su Salaat sobre el Profeta... Y haga muchas súplicas, especialmente por la noche, porque el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: «Quien se despierta durante la noche y dice que cuando se despierta "Laa Ilaaha IllAllaah wahdahu laa shariika lahu. Lahul-Mulk wa lahul-Hamd wa Hua ‘alaa Kulli shay’in Qadir. SubhaanAllaah wal-Hamdu Lillaah wa Laa Ilaaha IllAllah wa-Allaahu Akbar wa laa Haula wa laa Quwata Illaa Billah".[3] Y luego dice: "Allaahumma Ighfir Li" o alguna súplica, será respondido. Y si hace la ablución y reza, su oración será aceptada». (Sahih Al-Bukhari).


Notas a pie de página:

[1] Nota del traductor (al inglés): El Profeta  (صلى الله عليه وسلم) dijo: «Tocar la Piedra Negra y la Esquina Yemení elimina pecados». (Narrado por At-Tirmidi e Ibn Khuzaimah y autentificado por Al-Albani en su libro del Hajj).

[2] Nota del traductor (al inglés): Ria significa hacer buenas obras para ser visto y Sam’ah quiere decir hacer acciones para ser oído.

[3] Nota del traductor (al inglés): Esto quiere decir: «No hay deidad digna de adoración excepto Allah, solo y sin copartícipes. A ÉL le pertenece el Dominio y la Alabanza y ÉL es capaz de todas las cosas. Gloria a Allah, toda alabanza es para Allah, y no hay deidad digna de adoración excepto Allah. Y no hay acción ni poder excepto por el permiso de Allah». La siguiente frase significa: «¡Oh Allah, perdóname!».


Texto en inglés: http://abdurrahman.org/hajj/advicezaynoo.html

Umar sobre la Virtud del Hajj





Es relatado que ‘Umar b. Al-Khattab – que Allah esté complacido con él – una vez salió y vio a un grupo viajando; él preguntó:



¿Quiénes sois, este grupo que viaja? Ellos contestaron, “Peregrinos (haciendo el Hajj). ” Él les preguntó tres veces, “¿Y nada más os ha traído hasta aquí?” Ellos contestaron, “Nada más.” Él dijo, “Si los viajeros [en Hajj] supieran hacia a quién van ellos, sentirían el placer de tener la gran virtud del perdón [de Allah]. Por AQUEL en cuya mano esta el alma de 'Umar, nunca hace [el peregrino] que el camello levante su pezuña y la coloque nuevamente atrás sin que Allah lo eleve [al peregrino] en grados, perdone a uno sus pecados y escriba para él una buena acción.”




‘Abd Al-Razzâq Al-San’ânî, Al-Musannaf 5: 4, 5.




Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
En Londres (Reino Unido), el  3 de Dhul Hijjah de 1430 Hijra (20/11/2009)
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2009/11/umar-sobre-la-virtud-dej-hajj.html
Texto en inglés: https://www.sayingsofthesalaf.net

Esposo prohibiendo a la esposa que realice el Hajj



Esposo prohibiendo a la 

esposa que realice el Hajj

Sheikh ul-Islaam Ibn Taymía رحمه الله 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


«No está permitido que el marido prevenga a su esposa contra realizar el Hajj obligatorio junto con un mahrum. Por tanto, ella debe realizar el Hajj, incluso si él no le da permiso en cuanto a esto. Es tal que muchos de los sabios o la mayor parte de ellos, le obligan a él (el marido) sus gastos (de la esposa) durante el tiempo del Hajj».



Ikhtiyarat al-Fiqhíah min Fatawa Sheikh ul Islam Ibn Taymia, página 115.

Traducido del árabe al inglés por Abu Haatim Muhammad Faruq
Traducido del inglés al castellano por: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
El 30 de Dhul Qa'ida de 1436 Hijra (14/9/2015), en Ishbilia (al Andalus).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/09/esposo-prohibiendo-la-esposa-que.html
Texto en inglés: http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=772

¡Cuidado con los selfies en el Hajj!



Sheij Abdul Razzaq Al Badr حفظه الله: 

Cuando el Profeta llegaba al Miqaat decía: -“Oh Allah, haz de este Hajj sin riyyah y sin tratar de ser escuchado.”-. Esta súplica se dice en el Miqaat. Y después de hacer esta súplica es seguido por la acción y la lucha contra el alma. Pero ahora en el Miqaat muchas personas hacen fotos como recuerdo. 

Toman una foto en el Tawaaf, y Arafat, y mientras lanzan en el Yamrat. Es como si el único propósito de este viaje es para tomar fotos y no como un culto anhelando verlo en el Día del Juicio como una gran recompensa con Allah. Y cuando vuelven a casa dicen: -“Mira echa un vistazo, esta es en Arafat, ¡este soy yo en Muzdalifah!”-. Y hemos llegado a ver a ciertas personas que cuando están listos para tomar la fotografía alzan sus manos con cierto aspecto de humildad, temor, y tranquilidad. Y luego después de la fotografía, bajan sus manos. ¿Fueron estas manos levantadas por Allah? No,wallahi; estas manos sólo se levantaron para la foto, y la imagen sólo fue capturada para enseñársela a la gente. Y cuando algunos de ellos regresan a casa, ¡hacen álbumes de fotos!.

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Traducido y resumido por Rashid ibn Estes Barbi
Del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para http://islamentrehermanas.forumactif.com/forum